مسیحیت پارسی persiachristianity

مسیحیت پارسی        persiachristianity
پرچم پرافتخار ایران

دوشنبه

چند سوال درباره ادعای متأهل بودن عیسی مسیح

.

از وقتی این تکه پاپیروس به زبان قبطی کشف شده که روی آن نوشته بود، « عیسی گفت، همسرم ...» ، همه به تکاپو افتاده اند تا بدانند به راستی معنای واقعی این چیست؟



(به نقل از محبت نیوز)

به گزارش مسیحیت پارسی،  کشف سندی به ظاهر تاريخی که به «همسر عيسی مسيح» اشاره کرده، بحث داغی را ميان رسانه ها، دانشگاهيان و صاحبنظران آغاز کرده که همچنان در جريان است.
رادیو اروپای آزاد به نوشته روزنامه انگليسی «گاردين» خبر داد که يک کارشناس بريتانيايی با انجام بررسی های بيشتر بر روی اين سند به اين نتيجه رسيده که متن ياد شده "ساختگی"بوده و به تازگی و در دوران معاصر تهيه شده است.
پروفسور واتسون که يافته های تحقيق خود را بر روی اينترنت منتشر کرده، می نويسد تمامی جمله های متن پاپيروس جنجالی از روی نسخه های چاپ شده انجيل توماس کپی برداری شده و تنها در برخی جاها تغييرات کوچکی داشته است. پروفسور فرانسيس واتسون در همین حال تصريح می کند که اين احتمال قوی وجود دارد که قدمت اين پاپيروس به قرن چهارم ميلادی برسد اما «متن نگاشته شده بر آن به وضوح تحت تأثير متون کتاب های چاپی مدرن است.»
با این حال چند سوال در این مورد مطرح شده است که :
1- چرا این کشف هم اکنون مطرح شده است؟خانم کارن کینگ، استاد دانشکده الهیات دانشگاه هاروارد معتقد است این قطعه پاپیروس متعلق به قرن چهار میلادی می باشد. وی گفته است که یک دلال که خواسته ناشناس بماند در سال 2011 این تکه کوچک پاپیروس را به او داده تا آن را ترجمه و مورد تحلیل قرار دهد. نیویورک تایمز گفته است که این دلال می گوید اگر هاروارد بخش عمده ای از کلکسیونش را بخرد، این قطعه پاپیروس را به آنها می دهد.
خانم کینگ یافته خود را در کنفرانس متون قبطی در شهر روم که هر چهار سال یک بار برگزار می شود، ارائه داد. چنین متن هایی از لحاظی غیر معمول نیستند.
یکی از اساتید دانشگاه پرینستون به نام الین پاگلز که در نوشته های عرفانی تخصص دارد به CNN گفت: « می توانید جعبه های پر از قطعه های پاپیروس قبطی پیدا کنید». اما چیزی که این یکی را با اهمیت کرده این است که عیسی برای اولین بار به صراحت می گوید "همسر من".
خانم کینگ مدعی است که این قطعه بخشی از یک شرح حال از زندگی عیسی است که او و تیمش آن را "انجیل همسر عیسی" نامیده اند. آقای پاگلز می گوید اگر این گفته صحیح باشد "ارزش این قطعه بسیار بالا می رود، اما کسی از این امر مطمئن نیست"
2- چطور می دانند که این پاپیروس تقلبی نیست؟تأیید اعتبار اسناد کاری است که هم هنر است و هم علم. چیزی که محققین می خواهند بفهمند این است که این متن جدید است یا نه. آنها برای این کار ابعاد مختلفی از جمله قدمت کاغذ و ترکیبات شیمیایی جوهر و خود متن را بررسی می کنند. تأیید اعتبار این پاپیروس واقعی بودن متنش را تأیید نمی کند، بلکه تنها مشخص می سازد که آیا این قطعه از لحاظ فیزیکی به دوره زمانی که محققین معتقدند مربوط می باشد یا خیر.
این سند توسط مؤسسه مطالعات دنیای باستان در نیویورک بررسی شد و معلوم شد که این پاپیروس مربوط به دوران زمانی است که تصور می شد اما طبق گفته خانم کینگ پاسخ آزمایشات شیمیایی بر روی جوهر این متن هنوز حاضر نیست.
3- آیا این قطعه ثابت می کند که عیسی متأهل بود؟پاسخ کوتاه این است؛  خیر.خود خانم کینگ به صراحت در مصاحبه هایش گفت که این قطعه پاپیروس ثابت نمی کند که عیسی متأهل بود. وی در یک کنفرانس مطبوعاتی گفت: "این قطعه ثابت نمی کند که عیسی متأهل بود. قدیمی ترین سند های قابل اتکا در این مورد سکوت کرده اند. پس با یافته شدن این چیزی عوض نشده است. نمی دانیم که عیسی مجرد بوده یا متأهل".
دیگر دانشمندان نیز با این موضوع موافقند. هلن مارداگا، استادیار عهد جدید در دانشگاه کاتولیک آمریکا به CNN  گفت: "نباید از این نکته غافل شویم که این متن 300 سال پس از مصلوب شدن عیسی نوشته شده است. شاید متن واقعی باشد و جعلی در کار نباشد، اما این به این معنا نیست که این متن متعلق به اناجیل است."
هیچ چیزی در انجیل و سنت های اولیه مسیحی وجود ندارد که ادعا کند عیسی متأهل بود.
جری پاتنگال، مدیر عامل سازمان گرین سکالرز اینیشیتیو در این مورد گفت: "این یک انحراف است و کاملن خارج از هرگونه سنت کتاب مقدسی است".


محمد سهرابی ، سعید معینی  & ابراهیم طباطبایی

جمعه

کلیساهای ایران در جوی از ترس و ارعاب به کارشان ادامه می دهند

.

گزارشگران ویژه سازمان ملل در گزارس تازه ای در باره وضعیت اقلیتهای مذهبی در ایران گفته اند در دو سال گذشته بیش از 300 مسیحی در ایران بازداشت شده اند.


(به نقل از محبت نیوز)

به گزارش «مسیحیت پارسی» به نقل از رادیو اروپای آزاد، در این گزارش افزوده شده است که کلیساهای مسیحی در جوی از ترس و ارعاب به کارشان ادامه می دهند و نوکیشان مسیحی نیز با اذیت و آزار و پیگیرد روبرو هستند.
احمد شهید، و هاینربایله فلت، گزارشگران ویژه سازمان ملل، ضمن استقبال از آزادی یوسف ندرخانی، از جمهوری اسلامی خواسته اند «جو ترس و ارعاب حاکم بر کلیساهای مسیحی، بویژه منازل محل عبادت مسیحیان پروتستان را برطرف کند.»
این گزارش همچنین خواستار رعایت حقوق اقلیت های مذهبی دیگر، چون بهائیان و دراویش شده است.
به‌ موازات افزایش گرویدن شهروندان ایرانی به مسیحیت طی چند سال اخیر، فشار جمهوری اسلامی بر مسیحیان به ویژه نوكیشان مسیحی به شدت افزایش یافته و سرویس های اطلاعاتی نظام در صدد است با بهره گیری از حداکثر امکانات مانع از رشد و گسترش كلیساهای خانگی در ایران شود، چرا كه آن را به عنوان یك تهدید مذهبی قلمداد می کند و برنمی تابد که جوانان با این شتاب و علاقه به سوی مسیحیت گرایش پیدا کنند.
از سوی دیگر حکومت برای رسیدن به اهداف خود از هیچ راهکاری از جمله زدن اتهام بی اساس به نوکیشان مسیحی از جمله اتهام تهدید علیه امنیت ملی و فعالیت علیه نظام فروگذار نیست.
گفتنی است آزار و اذیت و اعمال تبعیض علیه اقلیت های مذهبی در سی سال گذشته همواره یكی از موارد عمده نقض حقوق بشر توسط جمهوری اسلامی بوده است. كه در اولین گزارش آقای " احمد شهید" گزارشگر ویژه حقوق بشر در مورد ایران به آن نیز اشاره شده است در بخشی از این گزارش آمده است كه اقليت های مذهبی رسمی در ایران با محدوديت های جدی در بهره مندی از حقوق خود روبرو هستند و با محدوديت های فراوانی برای آزادی مذهب و عقايد مواجه هستند.


محمد سهرابی ، سعید معینی  & ابراهیم طباطبایی

نگرانی بازرسان حقوق بشر از وضعیت دیگر زندانیان مسیحی

.
در بیانیه مشترکی که بازرسان حقوق‌بشر سازمان ملل روز پنجشنبه ۳۰ شهریور در شورای حقوق بشر در ژنو منتشر کردند، از وضعيت ديگر زندانيان مسيحی در ايران، ابراز نگرانی کردند.

(به نقل از محبت نیوز)

به گزارش « مسیحیت پارسی» ، رادیو فردا به نقل از خبرگزاری رویتر گزارش داد ، بازرسان حقوق‌بشر سازمان ملل روز پنجشنبه ۳۰ شهریور اعلام کردند در دو سال گذشته، بيش از ۳۰۰ مسيحی در ايران دستگير شده‌اند.

در این گزارش آمده است که کلیساهای مسیحی در جوی از ترس و ارعاب به کارشان ادامه می دهند و نوکیشان مسیحی نیز با اذیت و آزار و پیگیرد روبرو هستند.
احمد شهید، و هاینربایله فلت، گزارشگران ویژه سازمان ملل، ضمن استقبال از آزادی یوسف ندرخانی، از مقامات جمهوری اسلامی خواسته اند « فضا را برای کلیساها به ويژه کليسا‌های خانگی انجیلی، آرام کنند و به آنها اجازه فعاليت آزاد بدهند..»
این گزارش همچنین خواستار رعایت حقوق اقلیت های مذهبی دیگر، چون بهائیان و دراویش شده است.
احمد شهيد، گزارشگر ويژه حقوق بشر سازمان ملل در امور ایران، برپایه تماس‌ها و اسناد و مصاحبه‌های خود می‌گوید: « از سال ۲۰۱۰ بيش از ۳۰۰ مسیحی به طور «خودسرانه» دستگیر و زندانی شده‌اند. »
شهید خاطر نشان کرده است که این دستگیری‌ها در حالی است که قانون اساسی ایران مسیحیت و آزادی فعالیت پیروانش را به رسمیت می‌شناسد و به لحاظ بین‌المللی نیز در این مورد تعهد کرده است.
گزارشگر سازمان ملل در امور ایران می‌گوید که ۴۱ نفر از این دستگیر شدگان دست کم از یک ماه تا بیش از یک سال در بازداشت بوده‌اند و همچنان شماری زیادی از آنها در بازداشت هستند.
احمد شهيد می‌افزاید کليساها در ايران تحت فشار هستند و باید عضویت اعضای خود را گزارش کنند.
هاينر بيلفلدت گزارشگر ويژه آزادی مذهب شورای حقوق بشر سازمان ملل هم روز پنجشنبه گفت: « حقوق آزادی اديان برای مسيحيان تحت قوانين ايران تضمين شده و بايد در عمل اين حقوق برای آنها فراهم شود.»
- فشار افکار عمومی بین المللی راه آزادی دیگر مسیحیان زندانی همچنین شبکه خبری « فاکس نيوز» با یادآوری این نکته که  یوسف ندرخانی -دگر اندیش مذهبی- تحت فشار افکار عمومی از زندان آزاد شد و در کشوری مثل ايران که مسيحيان نوکيش به شدت تحت فشار قرار دارند تنها راه آزادی ساير مسيحيان زندانی ادامه فشار افکار عمومی بين المللی است.
« تيفنی بارانز » مسئول امور حقوقی مرکز آمريکايی دفاع از قانون و عدالت می گويد :« حکومت ايران طی يک سال گذشته اعمال فشار به مسيحيان نوکيش را افزايش داده ، کليساهای آنها را تعطيل می کند، تعدادی را زندانی کرده و از هرگونه فشار و ارعاب برای محدود و سرکوب کردن آزادی اديان استفاده می کند.»
« تيفنی بارانز » می گويد:« آزادی يوسف ندرخانی را مسلمن بايد به فال نيک گرفت ولی بايد به خاطر داشته باشيم که هنوز هم تعداد ديگری به خاطر اعتقادات مذهبی خود در زندان های ايران به سر می برند.»
وی با ذکر نام "فرشید فتحی" از دیگر زندانیان مسیحی که از دسامبر سال ۲۰۱۰ در زندان اوين در بازداشت است می افزاید: « به نظر می رسد که پس از فشارهای بين المللی اخير اکنون دستگاه قضايی ايران به جای اعلام جرم هايی نظير پيروی از اديان ديگر برعليه اين افراد از اتهاماتی نظير « فعاليت های سياسی خرابکارانه » استفاده می کند.»
با این حال اگر فشارهای جامعه بين المللی و افکار عمومی به حد کافی قوی باشد حکومت ايران در برابر اين فشارها عقب نشينی خواهد کرد.


محمد سهرابی ، سعید معینی  & ابراهیم طباطبایی

دوشنبه

افزایش جایزه‌ اجرای حکم اعدام سلمان رشدی


.نماینده ولی فقیه و سرپرست بنیاد 15 خرداد با انتشار بیانیه‌ای ضمن محکوم کردن دست‌اندرکاران فیلم موهن نسبت به پیامبر مسلمانان جایزه‌ اجرای حکم روح الله خمینی  مبنی بر اعدام سلمان رشدی مرتد را  افزایش داد.

 

(به نقل از محبت نیوز)

به گزارش « مسیحیت پارسی» به نقل از ایسنا، شيخ حسن صانعي، نماينده ولي فقيه و سرپرست بنياد 15 خرداد با انتشار بيانيه‌اي ضمن محكوم كردن دست‌اندركاران فيلم موهن نسبت به محمد پیامبر مسلمانان جايزه‌ اجراي حكم روح الله خمینی مبني بر اعدام سلمان رشدي را مبلغ 500 هزار دلار ديگر افزايش داد و به 3/300/000 دلار رساند.
در متن اين بيانيه آمده است که:
ساخت فيلم سراسر اهانت نسبت به پیامبر مسلمانان هرچند تازه‌ترين اقدام ضد اسلامي دشمنان دين خدا در اهانت به مقدسات اسلامي به ويژه  پيامبر اسلام  است، لكن تا زماني كه حكم تاريخي امام خميني مبني بر اعدام سلمان رشدی مرتد نويسنده گستاخ كتاب آيات شيطاني اجرا نشود ،آخرين اقدام اقدام اهانت آميز نخواهد بود.
این بیانیه می افزاید: قطعن اگر حكم امام اجرا مي‌شد،‌ اهانت‌هاي بعدي كه در قالب كاريكاتور، مقالات و ساختن فيلم ادامه يافته صورت نمي‌گيرد. گستاخي دشمنان كينه‌توز اسلام كه زير پرچم شيطان بزرگ آمريكا و صهونيست‌هاي نژاد‌پرست صورت مي‌گيرد را فقط با اجراي قاطعانه حكم اسلام مي‌توان به بن بست كشاند و مانع ادامه آن شد. حكم اعدام سلمان رشدي  با هدف خشكاندن ريشه توطئه‌هاي ضد اسلامي صادر شده بود و اكنون نيز با اجراي اين حكم است كه مي‌توان اين سلسله توطئه‌هاي كينه‌توزانه را ريشه‌كن ساخت و اين روز‌ها مناسب‌ترين زمان براي انجام اين كار است.
تعيين جايزه براي اجراي حكم اعدام سلمان رشدي كه به وسيله اينجانب صورت گرفته، هدف ريشه‌كن كردن توطئه ضد اسلامي را دنبال مي‌كرد و اكنون ضرورت اين اقدام بيش از هر زمان ديگري روشن شده است. به همين منظور اينجانب مبلغ 500 هزار دلار ديگر به جايزه اعدام سلمان رشدي اضافه مي‌نمايم و هر كس اين حكم را اجرا كند بلافاصله كل مبلغ به او پرداخت خواهد شد.
 

 

محمد سهرابی ، سعید معینی  & ابراهیم طباطبایی

یکشنبه

دراسلام سیاسی رهبران تشنه رسیدن به قدرت هستند

.آیت‌اله سید‌طالب الرفاعی، یکی از بنیان‌ گذاران برجسته حزب الدعوه اسلامی عراق گفت: «من بر جنازه شاه ایران نماز خواندم و پشیمان نیستم.»



به گزارش مسیحت پارسی  آیت‌الله سید‌ طالب الرفاعی، یکی از بنیان‌گذاران برجسته حزب الدعوه اسلامی عراق روز جمعه 14-9-2012 در گفت‌و‌گو با ترکی الدخیل مجری برنامه «اضاءات» در تلویزیون العربیه گفت: «من بر جنازه شاه ایران نماز خواندم و پشیمان نیستم.»

وی افزود: «شاه انسان مسلمانی بود و نماز خواندن بر جنازه مسلمان هیچ‌گونه اشکال شرعی ندارد.»
وی در اشاره به مو‌اضعی که در آن زمان در مخالفت با عمل‌کرد وی از سوی رسانه‌های جمهوری اسلامی گرفته شده بود گفت: «من کار اشتباه یا خلاف شرعی انجام ندادم و شاه تا زمان فوت انسانی مسلمان بود، در ضمن خود آیت‌اله خمینی فتوایی دارد مبنی بر این‌که نماز خواندن بر جنازه مسلمان حتا اگر گناه‌کار هم باشد اشکالی ندارد.»
- مخالفت با اسلام سیاسیاین روحانی عرب شیعه ضمن ابراز مخالفت با اسلام سیاسی که در حال حاضر در برخی از کشورهای منطقه به قدرت رسیده است، گفت: « اسلام سیاسی باعث شده که گروه‌های اسلامی که روزگاری هدف اصلی آن‌ها ارشاد و آگاه‌سازی جامعه بود، امروزه هم‌چون انسان تشنه‌ای که به دنبال آب می‌گردند، کاملن شیفته رسیدن به قدرت شده‌اند.»
الرفاعی گفت: «با این‌که من از موسسین اصلی حزب الدعوه هستم، اما اکنون به عمل‌کرد این حزب و آزمندی برخی از اعضای آن برای مسلط شدن و رسیده به اریکه قدرت اعتراض دارم.»
وی اظهار داشت: «من در سن 20 سالگی مبارزه را در کنار محمد باقر صدر آغاز کردم و به نظر من مهم‌ترین عامل و انگیزه برای تاسیس گروه‌های اسلامی در آن زمان واکنشی بود که این احزاب در برابر احزاب کمونیستی در کشورهای اسلامی از خود نشان می‌دادند.»
الرفاعی افزود: «در گفتمان اسلام سیاسی رابطه‌ای ناگسستنی میان اسلام سیاسی شیعی واسلام سیاسی سنی وجود دارد و حزب الدعوه از نظر ساختار سیاسی تحت تاثیر مستقیم اخوان المسلمین بوده است.»
وی در را بطه با هم‌سویی این احزاب در گذشته گفت: «این دو حزب تا قبل از این‌که به قدرت برسند رابطه‌ای بسیار نزدیک داشتند، تا جایی که اخوان المسلمین عراق به من پیشنهاد رهبری حزب اسلامی عراق دادند.»
مراجع عرب و مراجع فارسآیت‌اله سید‌محمد الرفاعی سپس به تغییراتی که در دیدگاه‌های مذهب تشیعه در طی تاریخ به‌وجود آمده اشاره کرد و افزود: «متاسفانه مرجعیت شیعه به طور انحصاری زیر سلطه فارس‌ها در آمده و از زمان آیت‌اله کاشف الغطاء تاکنون مراجع همه مراجع فارس بوده‌اند. با این‌که مراجع عرب وجود داشته‌اند که از نظر علمی از سطح بالاتری برخوردار بودند اما دخالت «بازار» و عامل کمک‌های مالی دولت‌های ایران، مذهب تشیع را به مذهبی انحصاری تبدیل کرده است. من امیدوارم این مذهب روزی از این حالت خارج شود.»

محمد سهرابی ، سعید معینی  & ابراهیم طباطبایی